呼喊
當今中國的五種聲音
主流的聲音
一九七八年十二月十三日實為一個歷史性的日子
此後人們所說的鄧小平理論，成為中國共產黨的指導思想。
現在，鄧小平再也用不著坐著火車到外地「放火」，
可以坐在北京城內堂而皇之地宣佈它的時代來臨
教條主義的聲音
一篇文章對私營企業主們說了重話：「有些人妄圖把我國的社會主義制度通過改革開放，和平演變為資本主義制度。」
搞的他們全都嚇的夠嗆。
那幾個月全中國的個體戶一下子就少了三百萬家，
私營企業也有大約一半關了門。
民族主義的聲音
鄧小平再次強調：「總歸歷史經驗，中國長期處於停滯和落後狀態的重要原因是閉關自守。」
論氣魄，有人認為毛澤東或許超過鄧小平，
但是毛澤東缺乏這樣的認識，甚或沒有這個認識，
這是中國人民的大不幸。
這一點也點出在台灣的李登輝同樣的閉關自守、民族主義也是台灣人民的大不幸。
封建主義的聲音
「改革開放使我們農民解決了溫飽問題，但現在我們也經常犯愁，種地、生活遇到困難，找誰？
好大夫難進村，賣假藥的滿街走。找村幹部？他們除了收錢，不知道他們平時幹什麼。遇到難事沒辦法，只好求神問鬼了。」
民主的聲音
經過幾十年的實踐和總結，民主政治理論不斷取得進步。
現在的問題是，在實際生活進程當中，
有人仍然諱言自由和民主，甚至將自由、民主、人權看作是「外國敵對勢力」和內部敵人顛覆我們國家的伎倆。
本書是繼一九九七年震撼文壇的《交鋒》──當代中國三次思想解放實錄之後，大陸知名作家凌志軍、馬立誠再度攜手合作，所發出的《呼喊》。
相較於《交鋒》紀錄文革以來「左」、「右」兩條路線的辯論，本書將焦點再擴大涵蓋了二十年時間，響徹中國的五種高分貝───分為「主流的聲音」、「教條主義的聲音」、「民族主義的聲音」、「封建主義的聲音」、「民主的聲音」。
正如兩位作者所說，所謂「五類聲音」其實是「多種聲音」的一種表述方式，今日的中國已呈現多種價值、意識交結並存的局面。
透過作者銳利的觀察，讀者可清楚地解析出中國大陸的重要歷史轉折與主流思想脈動。
值此2011歲末年終歐債危機、第十三屆總統大選，台灣人民呼喊的聲音何在。
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