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阿Q正傳與唐吉訶德

《阿Q正傳》是魯迅小說的代表作之ㄧ。

它以辛亥革命前後的未莊為背景，塑造了深受封建思想毒害的阿Q的形象

某女性國家參選人以無核家園為述求，當做民智未開，用火力發電欲取代，不管碳排放，如此建立的是何謂的形象呢？

阿Q在現實生活中處於社會的底層，在精神上卻常處優勝狀態。他誇耀過去，幻想未來，自我安慰，自輕自賤，始終不能正式嚴酷的現實，並沾染上遊手好閒之徒的狡猾。

辛亥革命到來之際，封建統治者驚慌失措，阿Q卻快意地要求革命。但革命之後，未莊一切照舊，阿Q卻被抓去槍斃。

小說反映了辛亥革命的歷史教訓，也體現了魯迅對國民性的思考。

現今的國民性又如何呢？阿Q穿上綠服再度登台，害某芋頭鋃鐺入獄，然後還要在演一齣，結局如何，請看

唐吉訶德是一個五十歲左右的窮鄉紳，讀騎士小說入了迷，想當遊俠騎士，他拼湊了一副破爛不堪的盔甲，拿著一根長矛，騎上一匹瘦馬，並仿照騎士的做法，把鄰村的一個擠奶的姑娘當作是自己的意中人，為她取名福利國家。

他單槍匹馬出遊，受傷而歸。當然，他事實上是敗在一個同鄉女人的手上。也是因為阿Q穿上綠服。

他找了個侍從又要出征，滿腦子都是騎士傳奇中的古怪念頭，以為處處是妖魔鬼怪，要戰勝天地間的怪物，為民除害。

在她的幻想中，把風車當作巨人，把旅店當做城堡，把理髮師的銅盆當作魔王的頭盔，把羊群當作軍隊，把酒囊當作巨人頭，不顧一切的提矛殺去，結果鬧出無數荒唐可笑的事情。

但他仍執迷不悟，直到幾乎喪命，被人抬回家來，才從自己瘋狂的幻想中清醒過來。

不久，他死去。

阿Q與唐吉訶德還是挺會變換服裝，再度粉墨豋場

如此的荒唐與危害

時代不管如何演變

社會現實依然充斥