寶箴的部落格

《卓吾二書‧初潭集》夫婦篇研究

2013/6/25

讀李劼《百年風雨》

一部中國近百年的現代史，要說詭異很詭異，要說簡單又很簡單。

從前清遺老王國維未卜先知的警告說起：「先共和，後共產」。只是這樣的預言在當時甚至在以後的很長一段時間內，都不被人注意。人們沉浸在令人眼花撩亂的一個接一個的革命之中。這些革命一次比一次爆烈，一場比一場兇殘，最後在六、七O年代終於跌入最殘暴的谷底。六十多年過去，中國人直到九O年代才突然發現，當年王國維的預言，是多麼的意味深長。倘若說，王國維的自殺乃是先知般的退隱，那麼六O年代諸如北京的老舍、上海的傅雷他們的自殺，幾乎都成了遲到的幡然醒悟。

這是李劼對共產黨的唾棄開端，對毛澤東式的共產主義深切痛恨的良知喚醒，但是邁入二十一世紀，李劼依然知道中國人並未真正從共產主義的深淵跌宕跳出。

「儘管史家大多認定，袁世凱是宋教仁遇害的元兇，但這樣的定論，依然有待確鑿的指證。」，史家之認定必然有諸多之論證，並獲當時時代大多數人的認同，而且歷史上沒有許多的反對意見和言論，李劼此言明顯無賴與狡辯，此剛好是共產黨人通病，而其人又唾棄共產黨人，亦屬可笑！

深山林內露營

深山林內露營

繼七月初剛好在颱風前一周順利地去了奮起湖附近的大凍山國家步道露營之後，便迅速地訂下了八月十日在南投竹山的深山林內露營區。

認真的在網路搜尋此一地區深山林內露營區還有分為一場和二場，心想該區域看來樹木無從和奮起湖地區相比較，終究奮起湖地區屬於森林地帶，所以當白天平地溫度極熱的標到35度時，大凍山只有20度左右，太陽下山以後更是降到最低16度，晚上睡帳篷，我們還有帶自己最喜歡的被子，真是超避暑、超涼、超舒適也！所以深山林內我們也就選擇一場海拔也有1100公尺，真是可以好好涼爽一番了。

八月十日星期六，早上還忙了一些客戶的事物，中午吃了老婆包一個上午的水餃，在採購一些基本的食物，順利出發。走我們覺得最順利的旱溪路線經過松竹系統銜接上74號道路(亦是台中市所謂的生活圈四號道路)在上國三直奔竹山交流道，進入南投的竹山地區。衛星導航一直都是獲得我們最佳的信任，但是卻在此階段有一些迷茫，目標在頂林路的累藤巷，但是衛星導航不知為何帶著我們轉著圈子，一度進入一座約二十米長頗為詭異的橋後，好像是瞬息萬變的，時空或是世界好像遙遠的偏離不知多少世代啊！在橋以前路愈來愈小有爬坡也有下坡，並且可看到員林客運公車的站牌，小牛說路如此狹窄，兩輛車無法交會的山路依然有公車，的確很不簡單。過橋以後那一段路是值得神奇的，路小到一台車兩旁人無法閃過，不斷的被路旁不高的樹枝擦碰，車頂也是一直掃到樹枝。這樣的路徑頗有一段，只能一直向前行，偶有看到似人居住的鄉下房子，很古老卻未見人煙，那個時間是下午接近三點的時候，一直繞呀繞的，手機在那個路段沒有收訊。不知道為什麼，在這一段行程中我突然想到八零年代的電影地獄天堂，還有九零年代的電影中之蘭若寺，但寶箴心中沒有慌亂，我們是基督徒，彌撒中擔任司儀工作如我，在神父旁邊一直擔任輔祭多年的小牛，是百毒不侵的、是難以抗拒的。就在這樣想的時候，電話響了，寶民先抵達露營地，問我們怎麼還沒到，此時一個靈感來襲，我一個轉彎掉頭，瞬間回到那座橋，真得頗為詭異。然後衛星導航回到正常路線，帶我們終於到達深山林念露營區。

中華民國國防部黑暗士官的區別

中華民國國防黑暗士官的區別

狗皮搗灶又自卑感重的士官：「不管我如何崇拜你，但你我之間還是有區別的。」

大專兵下士：「什麼區別？」

狗皮搗灶又自卑感重的士官：「你是在天上飛的，我是在地上走的。」

挪威的森林

挪威的森林

村上春樹的長篇小說，可以說是極為迷人的，若是以挪威的森林而言卻是如此。很久以來小說迷戀於我是極少數的，近些年愛讀一些有趣的文章或長篇的散文，亦或者論文之類甚至傳記小說、偵探小說。但是不知村上的風格，卻開始踏入他的領域，我本戰戰競競還小心翼翼，一周利用空檔時間讀了挪威的森林。可以愛不釋手日以繼夜，就在渡邊君少年生命歷程中跟隨前進。愛情與生命的反覆周旋中，心情也跟隨起伏與跌宕。故事中人與人或者男女之間的情愛，有著無比堅貞的真誠。主人翁渡邊君讓性與真誠的愛情有著深刻的劃分，等待和歲月都同步著追尋著真理和真情。

死亡和自殺(裁)的故事通篇環繞，故事的第二女主角小林綠和第一女主角直子(其實第一和第二的區分是見仁見智)，她們周遭遍布的就是死亡的籠罩，而自殺又剛好是最大的糾葛。故事大概是1968年前後，背景是日本的國都東京，從對披頭四的喜好，不管是約翰‧藍儂或保羅‧麥卡尼，亦或者電影的主演者達斯汀霍夫曼、勞勃狄尼洛等等很容易讓人想起那個年代特有的憂傷吧！

精神疾病在故事中用自殺作為結局和現代人普遍的憂鬱、躁鬱症也相似的自殺結果。卻讓人感覺到一種不同的風格，村上春樹用死亡襲擊人心，精神病患者會出現的幻聽，並且如直子一般的從容上吊，在故事中的人物Kizuki、直子的姐姐，他們如何可以如此相似、如此一般。這種死亡風格好像上帝已經安排就是屬於那個年代，對現代而言早已遠逝。

聽見100%的村上春樹

從讀過村上聽風的歌開始，心靈觸動的只是些微的迷戀，有一些蠢蠢欲試；同時卻有對偶的一股力量，害怕深入，也害怕沉迷。這是開始。

但吸引力原則，不免讓人終將掉入其深淵。傑‧魯賓是村上作品的美國翻譯者，對其大量作品深入不遺餘力，透過其聽見100%的村上春樹，想不涉獵、沉迷村上春樹也難。

村上作品的暢銷，其書中冷靜疏離卻經常語帶諧謔的敘事者，似乎為生活在儒家嚴峻宗族制度下的讀者提供了另一個出口。

台灣報紙對其報導，稱他是自明治時期夏目漱石以來最重要的日本小說家，並且推測有一天他的肖像也會像夏目漱石一樣印在日本的紙幣上。

2013岱宇台中國際馬拉松邀請賽 繼5/26苗栗72快速道路之後，天氣一直是愈來愈熱，到了6/16岱宇台中馬拉松前二日稍微涼爽許多，感覺天公欲作美，可以有一場復健效果良好的慢跑吧！也重拾一些信心ok，好不好？ 6/16是日清晨五點不到，騎機車沿著平日晨跑的路線旱溪往台中出發，到達台中市府旁愛買停好機車，已是人聲鼎沸，時間才五點二十五分，寶民從嘉義出發，他們單位主管似乎極力支持岱宇的活動，派出兩部交通車，分乘一邊是參加半馬者，另一部則參加全馬者。共有四十多人前來，而且老將如雲，全馬不泛三小時左右的高手，還一直鼓勵我說寶箴也是高手，可以和他們一較高低，跑完寶箴真是汗顏。 因為是國際邀請賽，聲勢頗為浩大，國外參加之友人頗眾，全馬報名限3000人、半馬者限6000人，清晨六點9000人同時鳴槍起跑出發，對我而言是有很大之影響(可能也是牽拖)，整整第一段路程10公里，也是半馬折返點之前的路程一直都是擁擠不堪的，所以這一段里程我相信是影響了我的配速的，直到感覺人稍微稀鬆時出現11公里的標示牌，時間已經用去90分鐘，這個路段的配速很明顯會是失敗的因素，依據自己對自己的了解，很慚愧後段班應該蜘蛛必較。 到靜宜大學之前很長一段路都是上坡，但此路段去年台灣大道馬拉松時有跑過，還算ok可以適應，倒是過靜宜轉入大雅山區進台中都會公園以前，也是在23公里之前往一大片的台地上跑時，是蠻辛苦的，期間林寶鳳姐和豐原慢跑的總幹事陳兄，總可以很幽默地環繞身邊打氣，高唱開始下坡，令人在辛苦中增添了幾分愉悅。

2013苗栗72快速公路馬拉松 這是邁入夏季的一場馬拉松盛事，寶箴本滿懷信心出發，也一直奮戰，雖不能克底完成，但也全力以赴。 清晨五點出發，到達苗栗體育場是可以很順暢的，但基於本月收到四月七日參加苗栗孔聖盃馬拉松回程的超速紅單，而且是超速二十公里以上，罰鍰加了五百元，共繳三千五百元。哀痛不已，所以，這趟出門就必須自愛許多。其實寶箴開車並不擅長超速，后里以北限速從110公里降為100公里是一個大陷阱，然後三義的大下坡，會讓人預料不到。想2003年工作由新竹調到中部，連續通車每日來回新竹、台中間也不曾被超速照相。就是稅一定是繳得太少，所以，此方面也是一種彌補國家吧。 愛上馬拉松運動是一種熱情，慶幸自己人生五十載，依然可以保有一份熱情，是天主賞賜的恩惠。以前讀台中技院愛上羅慧君老師的經濟學課程，最近又跟明代小說的老師說愛上她。真是把她給嚇壞了，其實就像愛上米奇‧艾爾邦、胡蘭成、余秋雨那般，是一種熱情而已吧！別老師說下學期不准寶箴選她的課，就好笑了。 就像苗栗的劉縣長，連續多年獲頒五星級的縣長佳績，相信一定也是擁有一股服務的熱情，所以我們若經常存有一份熱情，真是一件太美好之事啊！

林義傑來靜宜演講 在繼上週史明老先生受靜宜台灣文學研究所之邀演講之後，企管系本周邀請的是比較有建設性的林義傑蒞校演講，對年輕學子似乎吸引力大了許多，場地也有所不同。 年輕人對於林義傑的憧憬和喜愛，讓人見識到一般孩子的追星，也有異曲同工，如果不是時間關係，環繞於林義傑身旁，還真不知道要輪流拍一張照片，可是必須等待又等待的。 讓我們看到原來在心中一直以為像林義傑這般挑戰過人類極限一次又一次的人，必定是天賦異稟。但在聽到他自小努力奮鬥的歷程從兩百公尺到四百公尺就花了多年時間，再進到42公里馬拉松100公里以及24小時持續跑的境界，都是一步一腳印。是真正的腳踏實地，只有意志力和想像力。 第一度挑戰極限是7500公里的撒哈拉沙漠，用了111天，三個國際人不段奮戰、挑戰，克服所有種種的困難。完全只是想像力而已，覺得自己想要挑戰，就向前衝刺。真正展現了人類因為理想而偉大。

李逵負荊

第一回

人稱順天乎保義的宋江當上梁山泊大頭領不久，便在聚義廳堂前高高豎起「替天行道救生民」杏黃大旗，對天盟誓：除暴安良劫富濟貧。

三月三日清明時節，梁山春意甚濃，下令放假三日，眾弟兄下山踏青上完，依時歸營，以明軍紀。

臨近梁山泊，一杏花莊，一酒店，店主王林獨立拉拔大獨生女滿堂嬌。今年十八，亭亭玉立、花容月貌。

論喜福會

我在HBO電視台看到喜福會，一部有著華人和穿插中國話的電影吸引住我。大概已經演出小段落，是從蘿絲姑娘的母親開始回憶她自己的生命歷程開始的，羅斯的母親，十六歲認識了她的男人，很快地便嫁給了他，算是一個大帥哥吧，但是婚姻顯然開始就不理想，很普遍的中國式傳統悲劇，生了兒子後就發現丈夫明目張膽地帶著妓女回家過夜，然後告訴妓女家中另一個妓女，並且大男人主義的瞪視著拿著刷碎的盤子瓦片不敢動彈的妻子，絲毫不畏懼的要求有可能刺向自己的人收拾狼藉杯盤。當然因此種下蘿絲母親活在極度的悲哀陰霾之中，也因此失去很小的兒子。慶幸的是卻在數年後到了美國，再度婚姻另外再生下了蘿絲，雖然仍活在沮喪中，但卻在發現自己女兒嫁給一個生活居家所有瑣碎皆必須公平分擔經濟當中，協助女兒蘿絲走出必須被尊重、體貼和呵護的婚姻。這是故事劇情中我所看到的第一部分，彰顯的是舊時代女子沒有被自由和公平對待的兩代婚姻，在華人世界中。

第二個女人是安美，有著四代情誼的聯繫，前後是四代女人，從安美的回憶中，安美很小的時候，父親即去世，但母親也是大戶人家的女兒，外祖母更是大戶人家的大太太，就是所謂的正妻，但安美母親卻在老公去世不久，再嫁給一個叫做吳清而且已經擁有一妻二妾的人成為四姨太。因此不能獲得安美外祖母的諒解、更遭到家人之唾棄，安美同樣在如此陰影中長大，直到外祖母病重母親回來看護，並將其帶離開外祖母和舅舅家，來到吳清的這個大家庭中，才真正了解到母親當初之被吳清強暴懷下兒子亦被眾人唾棄無家可安身的無奈，當獲得女兒安美諒解後的母親終於吞下大量鴉片自殺，並在最後一刻要求女兒自己的軟弱靈魂希望得以喚醒女兒安美的堅強，才對安美有所啟發。只是延續的是安美的女兒雖然似乎找到真愛嫁給一美國男子，卻因為溝通、體諒不足也陷入時下一般的婚姻危機，四代女人深深刻劃中國舊社會和新社會變遷與轉圜中所存在之奧妙，極勾勒人心最深處。過程中尤其將每一代母女間的心結和欲傳承的精神，還有舊中國社會教育女子必須無欲無求、始終無悔，在在展現。

然後是君的母親早年因逃難途中，本以為自己病重無力照顧一對雙胞胎女兒，而將所有貴重物品留在雙胞胎身邊，又唯恐怕自己萬一死去，對拾獲其嬰兒的人帶來不良的影響，遂於逃難路程中拋下雙胞胎，殊不知最後自己卻獲救，亦輾轉到達美國，卻在多年後準備回到中國探望失去的雙胞胎前幾個月先行去世，最讓寶箴喜歡的一段就是君與母親生前和朋友相聚吃螃蟹的一段，君對母親的誤解，在飯後，母親在取下掛在身上的一條項鍊，欲送給君戴上所說，母親對子女的期許與希望，尤其知女者莫若母，君的善良和與生俱來的風格也是母親之深深之所愛。把天下母女間最常誤解，甚至有人終其一生不能釋懷，利用此一小段釋盡前嫌，令人盛讚導演於此之細膩與用心。然後君搭船會到中國(很慚愧猜不出那是二十世紀的幾零年代)見到她的雙胞胎姊姊，由遠而近彼此注視良久，無比動人，終令人飲泣。

對近代中國特別鍾情，一直深藏於內心深處，從早年王藍的藍與黑、吳納孫的未央歌，到近期齊邦媛的巨流河和聶華苓的三輩子，總是可以自己迴盪不已，今日看此喜福會，心同此戚戚焉。

苗栗孔聖盃全國馬拉松

2013年4月7日參加苗栗頭屋鄉的馬拉松，同一天國內還有在台南佳里的北頭洋馬拉松，以及就近在咫尺的豐原葫蘆墩馬拉松。但是，我們卻刻意參加苗栗的這一場，實在是實力有限不敢挑戰，否則依往年經驗北頭洋的親切、和葫蘆墩的熱情，都是極為迷人的。然後這一趟遇到一些曾經熟識的朋友，感覺到他們是來支持頭屋鄉一個極小的承辦單位，並且沒有獲得財力支援和贊助單位，僅僅用報名參加者的報名費來舉辦。那種魄力和熱情其實是可以肯定和支持的，最後雖然整體支援不足，缺失的確也是有的，但主辦單位為體育奮鬥的精神，為全民體育的付出，尤其依然謙卑，實在不忍責怪太多，只能企求苗栗縣政府或體育處可以也願意給予更多的支援。我們深信全民體育就是在一群微不足道、默默耕耘的人鼎力發揚的。

4月7日是清明連續假期的最後一天，唯恐北上人潮壅擠，利用清晨五點不到就出發，被清明連假第一天南下車潮大擁擠給心理影響，所以怕萬一塞車影響馬拉松泡湯豈不可笑，所以抵達會場算是很早的一次，參加人數全馬43公里僅六百多人，但苗栗頭屋的孔聖村是小地方，停車也不是極為便利，直到準備起跑，大會還廣播有車子擋住別人必須移動，對於參加的跑者真是難堪極了。所幸又有孔聖村的孔聖廟今日同時一些信徒浩浩蕩蕩兩台遊覽車欲出動進香，跑者必須延後出發，禮讓進香團，免得大家把馬路塞住了，就都進退兩難。全程43公里在七點十分終於順利開跑。

只有開跑的一小段路是在小村莊內，一些些擁擠，很快地出到台十九甲縣道，就是比較泱泱大道，是我較喜歡跑的感覺，為今日晨氣溫算低，一度我兩件式還想穿風衣跑，可見清晨的寒冷感覺，所幸最後時刻的決定應該較為正確，因為太陽後患在九點以後完全變臉。如此起跑的不順利又再度出現，像極了元旦在嘉義雙潭馬拉松，太冷又起跑前的熱身不夠，大概前面五到六公里身體沒有暖起來，腿跑起來很僵，速度很差，只能不斷的被別人超越，一路掉落，又因為人數沒有之前參加的情形，總有個三千人以上在陪跑，一直落單，寶箴處在頻頻回頭，總覺得後面大概沒多少人了。形單影隻的跑，漸漸習慣，原來孤單也是一種美，是心靈的美，像生命總有孤軍奮戰的時刻。然後很多人都是過客，生命的列車中有人超前有人落後、有人上車有人下車，經歷原來也是一種美。我們都在追求的真善美，在跑步中逐一經歷。

寶民總是在前方，寶箴迄今依然追不上，可是追過我的人不計其數，慢慢地台中的辛兄也追上我，他說他總是在隊伍的最後面才出發，然後可以慢慢地超越一些人，就像我在清水高美和今日都是被其超越，我想這是他的成就感，我們不也是追求這樣的一種態度嗎？然後又遇上一對可敬的夫妻，夫唱夫隨地跑了三年多，他們是超過六十歲才開始邁入馬拉松，實在太讓人羨慕，馬拉松的鶼鰈情深，太令人神往也太令人感動。總覺得每一場馬拉松也是一場學習，更是一場收穫。在在實現，最後剩下八公里也是最後的一個補水站遇到了曾經相約一起跑馬拉松的景森兄，過去很早他就鼓勵我直接邁入全馬，今日終於感覺他談笑用兵、談笑風生的風格，大會今日是定七小時完賽，他就帶著我漫步在苗栗回程公館地區，並且順利地以五小時五十三分我們一起抵達終點。雖然中午氣溫已經上升到將近三十度，脖子也被曬傷，但今天跑來還算從容。似乎一場接一場，信心慢慢成正比。